柳婢讥盖巨源
唐柳仆射仲郢镇郪城，有一婢失意，将婢于成都鬻之。盖巨源使君乃西川大校，累典雄郡，宅在苦竹溪。女侩具以柳婢言导，盖公欲之，乃取归其家。女工之具悉随之，日夕赏其巧技。或一日，盖公临街窥窗，柳婢在侍。通衢有鬻绫罗者从窗下过，召俾就宅。盖公于束缣内选择边幅，舒卷揲之，第其厚薄，酬酢可否。柳婢失声而仆，似中风恙。命扶之而去，一无言语，但令舆还女侩家。翌日而瘳。诘其所苦，青衣曰：「某虽贱人，曾为柳家细婢，死则死矣，安能事卖绢牙郎乎？」蜀都闻之，皆嗟叹也。清族之家，率由礼门，盖公暴贵，未知士风，为婢仆所讥，宜矣哉！
【赵师儒与柳大夫唱和】
唐柳玭大夫之任泸州，溯舟经马骁镇。土豪赵师儒率乡兵数千，凭高立寨，刑讼生杀，得以自专，本道署以军职。闻五马经过，乃棹扁舟，被褐衫，把杖子迎接，参状云：「百姓赵师儒。」亚台以其有职，非隶属邑，怪而辞之。师儒曰：「巴蜀乱离，某怀集乡人拒他盗，非敢僭幸，妄徼戎职。」亚台欣而接之，乃驻旌旆，馆于寨中，供亿丰备，钦礼弥勤。师儒亦有诗句，皆陈素心，亚台悉为和之。睹其清俭，不觉嗟叹曰：「我他年若登廊庙，必为斯人而致节察。」盖赏其知分任真也。
【祖系图进士榜】
禅门有《祖系图》，得佛心印者，皆次列之﹔进士有《登科记》，怀将相才者，咸编缀之。而名实相违，玉石混杂，疑误后人，良可怪也。
唐进士宇文翃，虽士族子，无文藻，酷爱上科。有女及笄，真国色也，朝之令子弟求之不得。时窦璠年逾耳顺，方谋继室。其兄谏议，叵有气燄，能为人致登第。翃嫁女与璠，璠为言之元昆，果有所获。相国韦公说，即其中表，甚鄙之。因滑台杜尚书宅遭火，几爇神柩，家人云：「老鼠尾曳火入库内，因而延燎。」京兆谓宇文曰：「鱼将化龙，雷为烧尾。近日老鼠亦有烧尾之事。」用以讥之。葆光子尝试一僧，备谙谬妄，一旦拥徒说法，自言出世，安知他日不预《祖系》乎？是则宇文登科，后人何以知之，悲夫！
【温李齐名】
温庭云，字飞卿，或云作「筠」字，旧名岐，与李商隐齐名，时号曰「温李」。才思艳丽，工于小赋，每入试，押官韵作赋，凡八叉手而八韵成。多为邻铺假手，号曰「救数人」也。而士行有缺，缙绅薄之。
李义山谓曰：「近得一联句云：『远比召公，三十六年宰辅。』未得偶句。」温曰：「何不云：『近同郭令，二十四考中书。』」宣宗尝赋诗，上句有「金步摇」，未能对。遣未第进士对之。庭云乃以「玉条脱」续也。宣宗赏焉。又药名有「白头翁」，温以「苍耳子」为对，他皆此类也。宣宗爱唱《菩萨蛮》词。令狐相国假其新撰密进之，戒令勿他泄，而遽言于人，由是疏之。温亦有言云：「中书堂内坐将军。」讥相国无学也。
宣皇好微行，遇于逆旅，温不识龙颜，傲然而诘之曰：「公非司马、长史之流？」帝曰：「非也。」又谓曰：「得非大参、簿、尉之类？」帝曰：「非也。」谪为方城县尉，其制词曰：「孔门以德行为先，文章为末。尔既德行无取，文章何以补焉？徒负不羁之才，罕有适时之用。」云云。竟流落而死也。
杜豳公自西川除淮海，温庭云诣韦曲杜氏林亭，留诗云：「卓氏炉前金线柳，隋家堤畔锦帆风。贪为两地行霖雨，不见池莲照水红。」豳公闻之，遗绢一千匹。吴兴沈徽云：「温舅曾于江淮为亲表槚楚，由是改名焉。」庭云又每岁举场，多借举人为其假手。沈询侍郎知举，别施铺席授庭云，不与诸公邻比。翌日，帘前谓庭云曰：「向来策名者，皆是文赋托于学士，某今岁场中并无假托学士，勉旃！」因遣之，由是不得意也。
崔氏女失身为周宝妻（末山尼卢氏女附。）
浙西周宝侍中博陵崔夫人，乃乾符中时相之姊妹也。少为女道士，或云寡而冠帔，自幽独焉。大貂素以豪侠闻，知崔有容色，乃逾垣而窃之，宗族亦莫知其存没。尔后周除浙右，其内亦至国号，乃具车马，偕归崔门，曰：「昔者官职卑下，未敢先言。此际叨尘，亦不相辱。」相国不得已而容之。（此事凤翔杨少尹说之甚详。近代江南钟令内子，乃卢员外之女也，乱离失身，弟兄有在班行者耻之，乃曰：「小娘子何不自杀，而偶非丈夫也。」《仙传》有徐仙姑居南岳魏夫人坛，群僧调之，乃自颠仆。此乃修道而灵官所卫也。）
末山尼开堂说法。禅师邓隐峰，有道者也，试其所守，中夜挟刃入禅堂，欲行强暴，尼惮死失志。隐峰取去衵服，集众僧以晓之，其徒立散。
王蜀先主部将张勍暴横，鞭人之胸。典眉州，有一少尼，姿容明悟，讲《无量寿经》。张欲逼辱，以死拒之，不肯破戒，因而诟骂。张乃折其齿，与其父同沈于蟆颐津也。
崔氏女、末山尼以畏懦而苟全，徐仙姑用道力而止暴，讲经尼以守戒而陨命。是知女子修道，亦似一段障难，而况冶容诲淫者哉！孙舍人着《北里志》，叙朝贤子弟平康狎游之事，其旨似言卢相携之室女，失身于外甥郑氏子，遂以妻之，杀家人而灭口。是知平康之游，亦何伤于年少之流哉？
【崔禹昌不识牛】
唐世梁太祖未建国前，崔禹昌擢进士第，有别业在汴州管内。禹昌敏俊，善接对。初到夷门，希梁祖意，请陈桑梓礼，梁祖甚喜。以其不相轻薄，甚蒙管领，常预宾次，或陪亵戏。梁祖以其有庄墅，必藉牛，乃问曰：「庄中有牛否？」禹昌曰：「不识得有牛。」意是无牛，以时俗语「不识得有」对之。梁祖大怒，曰：「岂有人不识牛，谓我是村夫即识牛，渠则不识。如此轻薄，何由可奈！」几至不测。后有人言，方渐释怒。
【张曙戏杜荀鹤】
唐右补阙张曙，吏部侍郎之子，祎之姪。文章秀丽，精神敏俊，甚有时称。所生母常戴玉天尊，黄巢乱离，莫知存没。或有于枯骸中头上见有玉天尊，以曙未访遗骸，不合进取，以此阻之。后于裴贽侍郎下擢进士第，官至右补阙。曾戏同年杜荀鹤曰：「杜十四仁贤大荣幸，得与张五十郎同年。」荀鹤答曰：「张五十郎大荣幸，得与荀鹤同年。天下只闻杜荀鹤名字，岂知张五十郎耶？」彼此大咍。是知虚名不足定人优劣。曙有《击瓯赋》，其警句云：「董双成青琐鸾惊，啄开珠网﹔穆天子红缰马解，踏破琼田。」又有《鄠郊赋》，叙长安乱离，亦《哀江南》、《悲甘陵》之比，区区之荀鹤，不足拟伦。
令狐公密状（木团头附。）
唐大和中，阉官恣横，因甘露事，王涯等皆罹其祸，竟未昭雪。宣宗即位，深抑其权，末年尝授旨于宰相令狐公。公欲尽诛之，虑其冤，乃密奏榜子曰：「但有罪莫舍，有阙莫填，自然无遗类矣。」后为宦者所见，于是南北司益相水火。洎昭宗末，崔侍中得行其志，然而玉石俱焚也已。
乾符后，宫娥皆以木团头。自是四方效之，唯内官各自出样，匠人曰「斲军容头」、「特进头」，至是果验也。
【李远讥曹唐】
唐进士曹唐《游仙诗》，才情缥缈，岳阳李远员外每吟其诗而思其人。一日，曹往谒之，李倒屣而迎。曹生仪质充伟，李戏之曰：「昔者未睹标仪，将谓可乘鸾鹤。此际拜见，安知壮水牛亦恐不胜其载。」时人闻而笑之。（世谓浑诗远赋，不如不做，言其无才藻，鄙其无教化也。）
【中书蕃人事】
李肇《国史补》云：「贞元末，有郎官四人，自行军司马赐紫而登粉署，省中谑之为四君子也。」唐自大中至咸通，白中令入拜相，次毕相𫍯、曹相确、罗相劭、权使相也，继升严廊。崔相慎猷曰：「可以归矣。近日中书尽是蕃人。」盖以毕、白、曹、罗为蕃姓也。始，蒋伸相登庸，李景逊尚书西川览报状而叹曰：「不能伏事斯人也。」遽托疾离镇，有诗曰：「成都十万户，抛若一鸿毛。」亦博陵之比也。近代吴融侍郎，乃赵崇大夫门生，即世日，天水叹曰：「本以毕、白待之，何乃乖于所望！」歉其不大拜，而亦讥当时也。
【徐相讥成中令】
唐乾宁中，荆南成令公汭曾为僧，盗据渚宫，寻即真命。末年骋辨，每事标特。初以澧、朗旧在巡属，为土豪雷满所据，奏请割隶。相国徐公彦若在中书，不为处置，由是衔之。相国出镇番禺，路由渚宫，成令虽加接延，而常怏怏。馔后更席而坐，诡辩锋起。相国曰：「令公位尊方面，自比桓、文。雷满者，偏州一伙草贼耳，令公不能加兵，而怨朝廷乎？」成公赧焉而屈。东海文雅高谈，听之亹亹。成令虽甚敬惮，犹以岭外黄茅瘴患者发落而戏曰：「黄茅瘴，望相公保重。」相国曰：「南海黄茅瘴，不死成和尚。」盖讥成令曾为僧也，终席惭耻之。
【韦尚书鉴卢相】
唐大中初，卢携举进士，风貌不扬，语亦不正，呼「携」为「彗」（平声。），盖短舌也。韦氏昆弟皆轻侮之，独韦岫尚书加钦，谓其昆弟曰：「卢虽人物甚陋，观其文章有首尾。斯人也，以是卜之，他日必为大用乎！」尔后卢果策名，竟登廊庙，奖拔京兆，至福建观察使。向时轻薄诸弟，率不展分。所谓以貌失人者，其韦诸季乎！
【薛逢赏王助】
唐大中初，绵州魏城县人王助举进士，有奇文，蜀自李白、陈子昂后，继之者乃此侯也。尝撰《魏城县道观碑》，词华典赡。于时辞逢牧绵州，见而赏之，以其邑子延遇，因改名助，字次安，壮其文类王勃也。自幼妇刊建，薛使君列衔于碑阴，以光其文。虽兵乱焚荡，而螭首岿然。好事者经过，皆税驾而览之。助后以瞽废，无闻于世，赖河东公振发增价，而子孙荣之。其子朴仕蜀，至翰林学士。
【陈陶癖书】
大中年，洪州处士陈陶者，有逸才，歌诗中似负神仙之术，或露王霸之说，虽文章之士，亦未足凭，而以诗见志，乃宣父之遗训也。其诗句云：「江湖水深浅，不足掉鲸尾。」又云：「饮冰狼子瘦，思日鹧鸪寒。」又云：「中原不是无麟凤，自是皇家结网疏。」又云：「一鼎雄雌金液火，十年寒暑鹿霓衣。寄与东流任斑鬓，向隅终守铁梭飞。」诸如此例，不可殚记。着《癖书》十卷，闻其名而未尝见之。（或云：「《癖书》是钟离从事陈岳所着。」今两存之。）
【阳朔山水】
王赞侍郎，中朝名士。有弘农杨蘧者，曾到岭外，见阳朔、荔浦山水，谈不容口。以阶缘，尝得接琅琊从容，不觉形于言曰：「侍郎曾见阳朔、荔浦山水乎？」琅琊曰：「某未曾打人唇绽齿落，安得而见？」因之大笑。杨宰俄而选求彼邑，挈家南去。亦州县官中一高士也。
【淮浙解纷诏】
唐僖宗皇帝蒙尘于蜀，朝士未集，阙人掌诰。乐朋龟、侯翮辈虽居翰林，而排难解纷之才，非所长也。高太尉镇淮海，拥兵不进，与浙西周宝不睦，表章递奏，各述短长。朝廷欲降诏和之，学士草词，殊不惬旨。前进士李端有壮笔，军容田令孜知之，召而与语，授以毫翰。李仍请酒，饮数杯，诏书一笔而成，文藻之外，乃奇辩也，深称上旨。除行在知制诰，官至省郎。旧说李绅相镇淮海，奏荐副使章服，累表不允。有一举人候谒，绅相知其文词，请撰一表，其略云：「当道地管八州，军雄千乘，副使着绿，不称其宜。」相国大喜，果以此章而获恩命也。李太尉破昭义，自草诏意而宣付翰林。至如郑文公自草高太尉诏，皆务集事，非侵局夺美也。
【吴融天幸】
钱尚父始杀董昌，奄有两浙，得行其志，士人耻之。吴侍郎，赵州萧山县人，举进士，场中甚有声采，屡遭维絷，不遂观光，乃脱身西上。将及苏台界，回顾有紫绶者二人追之，吴谓必遭笼罩。须臾，紫绶者殊不相顾，促遽前去，至一津渡，唤船命吴共济。比达岸，杳然失之。由是获免。尔后策名升朝。是知分定者，必有神明助之。
【沈蒋人物】
沈询侍郎，精粹端美，神仙中人也。制除山北节旄，京城诵曹唐《游仙诗》云：「玉诏新除沈侍郎，便分茅土领东方。不知今夜游何处？侍从皆骑白凤凰。」即风姿可知也。蒋凝侍郎亦有人物，每到朝士家，人以为祥瑞，号「水月观音」，前代潘安仁、卫叔宝何以加此？唐末朝士中有人物者，时号「玉笋班」。（沈询子仁伟，官至丞郎，人物酷似先德，所谓世济其美。又外郎班者棨不杂，亦号「玉笋班」也。）
【张濬乐朋龟与田军容中外事】
旧例，士子不与内官交游。十军军容田令孜擅回天之力，僖皇播迁，行至洋源，百官未集，阙人掌诰。乐朋龟侍郎亦及行在，因谒中尉，仍请中外，由是荐之充翰林学士。张濬相自处士除起居郎，亦出子方之门，皆申中外之敬。洎车驾到蜀，朝士毕集。一日，中尉为宰相开筵，学士洎张起居同预焉。张公耻于对众设拜，乃先谒中尉，便施谢酒之敬。中尉讶之。俄而宾主即席，坐定，中尉白诸相曰：「某与起居，清浊异流。曾蒙中外，既虑玷辱，何惮改更？今日猥地谢酒，即又不可。」张公惭惧交集。自此甚为群彦薄之。乐公举进士，初陈启事谒李昭侍郎自媒云：「别于九经、书史及《老》、《庄》洎八都赋外，着八百卷书，请垂比试。」诚有学问也。然于制诰不甚简当，时人或未可之。
【薛少师拒中外事】
唐薛廷珪少师，右族名流，仕于衰世。梁太祖兵力日强，朝廷倾动，渐自尊大，天下惧之。孤卿为四镇官告使，夷门客将刘翰先来类会，恐申中外，孤卿佯言不会，谓谒者曰：「某无德，安敢辄受令公拜。」竟不为屈。洎受禅之后，勉事于梁，而太祖优容之，寿考而终也。中间奉命册蜀先主为司徒，馆中旧疾发动，蜀人送当医人杨仆射，俾攻疗之。孤卿致书感谢，其书末请借肩舆，归京寻医。蜀主讶之，乃曰：「幸有方药，何不俟愈而行？」坚请且驻行轩，公谓客将曰：「夜来问此医官。殊不识字，安可以性命委之乎？」竟不服药而北归。后唐相国韦公说，仕梁为中书舍人，倅轺于钱塘。先是，钱尚父自据一方，每要姑息。梁主以河北、关西悉为勍敌，又频失利于淮海，甚藉两浙牵掎之，其次又资贡赋，凡命使臣远泛沧溟，一则希其丰遗，二则惧不周旋，悉皆拜之。钱公亦自尊大，唯京兆公长揖而已，既不辱命，识者异之，竟有岩廊之拜也。
杨晟义母（安师建附。）
唐杨晟始事凤翔节度李昌符，累立军功，因而疑之，潜欲加害。昌符爱妾周氏愍其无辜，密告之，由是亡去而获免也。后为驾前五十四军都指挥使，除威胜军节度使，建节于彭州。抚绥士民，延敬宾客洎僧道辈，各得其所，厚于礼敬，人甚怀之。李昌符之败，因令求访周氏。既至，以义母事之。周氏自以少年，复有美色，恐有好合之请。弘农告誓天地，终不以非礼偶之。每旦未视事前，必伸问安之礼，虽厄在重围，未尝废也。新理之所，兵力未完，遽为王蜀先主攻围，保守孤城，救兵不至，凡十日而为西川所破而害焉。
有马步使安师建者，杨氏之腹心也，城克执之。蜀先主知其忠烈，冀为其用，欲宽之。师建曰：「某受杨司徒提拔，不敢惜死。」先主叹（一作「嗟」。）赏而行戮，为设祭而葬之。
【成令公和州载】
唐天祐中，淮师围武昌不解，杜洪令公乞师于梁王。梁王与荆方睦，乃讽成中令帅兵救之，于是禀奉霸主欲亲征。乃以巡属五州事力，造巨舰一艘，三年而成，号曰「和州载」。舰上列厅万事洎司局，有若衙府之制，又有「齐山」、「截海」之名，其于华壮，即可知也。饰非拒谏，断自己意，幕僚俯仰，不措一词，唯孔目官杨厚赞成之。舟次破军山下，为吴师纵燎而焚之，中令溺死，兵士溃散。先是，改名曰「汭」，汭字，即水内也，水内之死，岂非前兆乎！湖南及朗州军入江陵，俘载军人百姓、职掌伎巧、僧道伶官，并归长沙。改「汭」之名，「和州」之说，盖前定也。
【韦太尉伐西川】
唐陈敬瑄据成都府拒命，韦太尉昭度充招讨使，率东川兵以伐之。王蜀先主时为草贼，剽掠诸县，乃拥手下兵投掌武，署为衙内指挥使，资其爪牙也。因奏请割西川数州，就临邛建节以授之。蜀主卑谦多智，事韦公甚谨。掌武量其事势，终不能驾御。况军旅之事，又非所长，每欲攻城，请戎服临阵，虑矢石所及，不敢近前，掌武曰：「军人安敢无礼？」东川都显有唐吃人者，呼而戒之曰：「人肉何如猪羊？」乃赐一缗，俾充肉价，他皆仿此。重围二年，蜀城已困，不日将下。一旦门外喧哗，以军粮阙乏，兵士擒曳掌武亲吏骆别驾名志者，脔而啖之。由是惧罹其祸，遽托疾，以西川牌印付蜀主而归朝。虽曰不武，斯亦用智自免也。
【章鲁封不幸】
屯难之世，君子遭遇不幸，往往有之。唐进士章鲁封，与罗隐齐名，皆浙中人，频举不第，声采甚着。钱尚父土豪倔起，号钱塘八都，洎破董昌，奄有杭、越。于是章 罗二士，罹其笼罩。然其出于草莱，未谙事体，重县宰而轻郎官，尝曰：「某人非才，只可作郎官，不堪作县令。」即可知也。以章鲁封为表奏孔目官，章拒而见笞。差罗隐宰钱塘，皆畏死禀命也。章 罗以之为耻，钱公用之为荣。玉石俱焚，吁，可惜也！或云章鲁封后典苏州，着《章子》三卷行于世。罗隐为中朝所重，钱公寻倍加钦，官至给事中，享寿考，温饱而卒。
裴氏再行（归登尚书附。）
唐裴司徒璩，性靳啬，廉问江西日，凡什器图障，皆新其制，闭屋缄贮，未尝施用。每有宴会，即于朝士家借之。在番禺时，钟爱一女，选荥阳郑进士以婿之。才过礼期，遽属秋荐，不免随计，无何到京，寻报物故。五教念女及婿，不胜悲痛，而郑偶笑之。盖夫妇之爱未深，不解思虑，非有他故也。大凡士族女郎，无改醮之礼，五教念女早寡，不能忘情，乃召门生故吏而告之，因别适人。乱伦再醮，自河东始也。元祯（一作「颃」。）少监、苏涯中丞、赐紫杨玭少尹与五教亲吏别驾，说皆同。
归登尚书每浴，皆屏左右，自于浴斛中坐移时。或有窥者，见一巨龟吹水也。性甚鄙啬，尝烂一羊脾，旋割旋啖，封其残者。一旦内子于封处割食，八座不见元封，大怒其内。由是没身不食肉。斯亦愈于和峤之流也。
闭门避蛮（王先主附。）
西川自唐刘辟构逆后，久无干戈，人不习战。每岁诸道差兵屯戍大渡河，蛮旗才举，望风而溃。咸通中，长驱直抵府城，居人有扃户而拒之，蛮亦不敢扣门也。尝有一蛮，迷路入广都县村墅，里人相率数百辈叫噪而逐之，蛮一回顾，却走如堵墙崩焉。自昼及暝，终不能擒致。其怯懦如此。王蜀先主时，云南寇蜀。蜀军勇锐欲吞之，俘擒啖食，不以为敌，与向前之兵，百倍其勇也。
【高太尉机诈】
咸通中，南蛮围西川，朝廷命太尉渤海高公骈自天平军移镇成都。戎车未届，乃先以帛书军号其上，仍画一符于邮亭递之，以壮军声。蛮酋惩交趾之败，望风而遁。先是，府无罗郭，南寇才临，遂成煨烬，士民无久安之计。渤海规画地势，图版筑焉。虑畚锸将施，亭堠有警，乃命门僧景山（此僧多为掌武决策，人谓是庞勋漏网而变名也。）奉使入南诏，宣言躬自巡边。自下手筑城日举烽，直至大渡河，凡九十三日，楼橹矗然，旌旆竟不行，而骠信詟栗不暇。兵以诈胜，斯之谓也。
【张道古题墓】
唐天复中，张道古，沧州蒲台县人，擢进士第，拜左补阙，文学甚富，介僻不群。因上《五危二乱表》左授施掾，尔后入蜀。先是，所陈《二乱疏》云：「只今刘备、孙权，已生于世矣。」惧为蜀主所憾，无路栖托。洎逢开创，诚思征召，为幕僚排摈，卒不齿录，竟罹非命也。尝自筮，遇凶卦，预造一穴，题表云「唐左补阙张道古墓」，后果遇害而瘗之。人有获其上蜀主书遗稿，极言幕寮掩其才学，不为延誉，又非违时变，盘桓取祸之流也。（补阙深于彖象，著书号《易题》数卷，行于世。）
【叙巢居子】
唐贞元中，秭归人覃正夫顷栖庐岳，帅符载征召为文，竟汨没于巴巫也。或有以其文数篇示愚，辞韵挺特，风调凛然，真得武都之刀尺也。号《巢居子》，有二十卷。愚因致书于归州之衙校李玩，俾搜访之。书未达前三日，里人有家藏全集者，适遇延爇而煨烬之。嗟乎！鄙于覃生，异时也，苟得缮写流布，振彼声光，而焚如之酷，何不幸之甚也！
罗?不就西川辟（李频黄匪躬附。）
唐罗员外?，成都临邛人，应进士举，文学优赡，操尚甚高。唐大顺中策名，不归故乡。时属丧乱，朝廷多故，契阔兵难，备历饥寒。蜀先主致书于翰林令狐学士、吴侍郎，选书记一员，欲以桂阳应聘。外郎谓知己曰：「誓拥马通衢，服弊布衣以俟外朝，无复西归为鲁国东家丘也。」竟通朝籍，终于梁礼部员外郎也。蜀人有志者，唯外郎乎！扬子云二息亡，遗体葬于蜀，与夫延陵季子，何相远哉！近代李频、黄匪躬，皆岭表人，频即遗其糟糠，别婚士族﹔黄即三十年不返乡里，于时妻母俱在，又何心乎！
高测启事（韩昭附。）
唐高测，彭州人，聪明博识，文翰纵横，至于天文历数、琴棋书画、长笛胡琴，率皆精巧。乃梁朝朱异之流。尝谒高燕公，上启事，自序其要云：「读书万卷，饮酒百杯。」燕公曰：「万卷书不易征诘，百杯酒得以奉试。」乃饮以酒，果如所言。僖皇帝幸蜀，因进所著书。除秘校，卒于威胜军节度判官也。
韩昭，仕王氏至礼部尚书、文思殿（一云「丽文殿」。）大学士。?有文章，至于琴棋书算射法，悉皆涉猎。以此承恩于后主。时有朝士李台嘏曰：「韩八座事艺如拆袜线，无一条长。」时人韪之。
符载侯翮归隐（赵蕤附。）
唐武都符载，字厚之，本蜀人，有奇才。始与杨衡、宋济栖青城山以习业。杨衡擢进士第，宋济先死无成，唯符公以王霸自许，耻于常调怀会之望。韦南康镇蜀，辟为支使，虽曰受知，尚多偃蹇。韦公于二十四化设醮，请撰斋词。于时陪饮于摩诃之池，符公离席盥漱，命使院小吏十二人捧砚，人分两题，绕步池滨，各授口占，其敏速如此。刘辟时为金吾仓曹参军，依栖韦公，特与譔《真赞》，其词云：「矫矫化初，气杰文雄。灵螭出水，秋鹗乘风。行义则固，辅仁乃通。他年良觌，麟阁之中。」洎京兆变故，彭城知留务，起雄据之意，符为其所縻，凡有代奏，愈更恭顺。刘辟之败也，幕僚多罹其祸，唯符生以笺奏稿草一箧呈高崇文相公，长揖东下，栖于庐山，即前之《真赞》，可谓有先鉴也。居浔阳二林间，优游卒岁。南昌军奏请为副倅，授奉礼郎，不赴。命小僮持一幅上于襄阳，乞百万钱买山。四方交辟，羔雁盈于山门。草堂中以女妓二十人娱侍，声名借甚。于时守道循常者，号曰「凶人」。（曾览符公全集，其文简举清便，入其堂奥者，唯建平子覃正夫乎！宋济虽有词学，其文冗泛，非符之流。湛贲卒于彭山宰，墓铭即宋文也。）
唐光启中，成都人侯翮，风仪端秀，有若冰壶。以拔萃出身，为邠宁从事。僖皇播迁，擢拜中书舍人、翰林学士。内试数题目，其词立就，旧族朝士，潜推服之。僖宗归阙，除郡不赴。归隐导江别墅，号「卧龙馆」。王蜀先主图霸，屈致幕府。先俾节度判官冯涓候其可否。冯有文章大名，除眉州刺史，田令孜拒朝命，不放之任。羁寓成都，为侯公轸恤，甚德之，其辟书，即冯涓极笔也。侯有谢书上王先主，其自负云：「可以行修笺表，坐了檄书。」（其先人，蜀之小将也。）
赵蕤者，梓川盐亭县人也，博学韬钤，长于经世。夫妇俱有节操，不受交辟。撰《长短经》十卷，王霸之道，见行于世。
吴湘事（刘汉弘附。）
唐李绅，性刚直，在中书与李卫公相善，为朋党者切齿。镇淮海日，吴湘为江都尉。时有零落衣冠颜氏女，寄寓广陵，有容色，相国欲纳之。吴湘强委禽焉。于是大怒。因其婚娶聘财反甚丰，乃罗织执勘，准其俸料之外，有陈设之具，坐赃，奏而杀之，惩无礼也。宣宗初在民间，备知其屈。登极后，与二李不叶者，导而进状诉冤。卫公以此出官朱?，路由澧州，谓寄寓朝士曰：「李二十误我也。」马植曾为卫公所忌，出为外任。吴湘之事，鞫于宪台，扶风时为中宪，得行其志焉。吴湘乃澧州人，颜寻归澧阳，孀独而终。
旧说浙东理难，十分公事，绅相晓得五六，唯刘汉弘晓得七分，其他廉使乃三四而已。盖公之才已难得也。
裴相生于于阗国事（双峰禅师文如海道士附。）
唐裴相公休，留心释氏，精于禅律，师圭峰密禅师，得达摩顿门。密师注《法界观》、《禅诠》，皆相国撰序。常被毳衲，于歌妓院持钵乞食。自言曰：「不为俗情所染，可以说法为人。」每自发愿：「愿世世为国王，弘护佛法。」后于阗国王生一子，手文有相国姓字，闻于中朝，其子弟欲迎之彼国，敕旨不允也。
双峰禅师聚徒千人，谈玄之盛，无能及也，一旦惑于民女而败道焉。是知淫为大罚，信矣。相国李公蔚始与师善，为致一宰而已。
道士文如海注《庄子》，文词浩博，恳求一尉，与夫汤惠休、廖广宣旨趣共卑也，惜哉！