世运

⁠​​​‌​​​​‌​‌‌​‌‌​‌​‌​‌‌‌​​​​‌‌​‌​​​​​‌‌‌​‌​​​​​​​‌​‌​​‌​​‌‌​‌‌​​‌⁠势之所在，天地圣人不能违也。势来时即摧之，未必遽坏；势去时即挽之，未必能回。然而圣人每与势忤，而不肯甘心从之者，人事宜然也。

世人贱老，而圣王尊之；世人弃愚，而君子取之；世人耻贫，而高士清之；世人厌淡，而智者味之；世人恶冷，而幽人宝之；世人薄素，而有道者尚之。悲夫！世之人难与言矣。

坏世教者，不是宦官宫安，不是农工商贸，不是衙门市井，不是囗囗。

古昔盛时，民自饱暖之外无过求，自利用之外无异好，安身家之便而不恣耳目之欲。家无奇货，人无玩物，余珠玉于山泽而不知宝，赢茧丝于箱箧而不知绣。偶行于途而知贵贱之等，创见于席而知隆杀之理。农于桑麻之外无异闻，士于礼义之外无羡谈；公卿大夫于劝深训迪之外无簿书。知官之贵，而不知为民之难；知贫之可忧，而不知人富之可嫉。夜行不以兵，远行不以糇. 施人者非欲其我德，施于人者不疑其欲我之德。诉䜣浑浑，其时之春乎？其物之胚孽乎？吁！可想也已。

伏羲以前是一截世道，其治任之而已