隐公元年
惠公元妃孟子，孟子卒，继室以声子，生隐公，宋武公生仲子，仲子生而有文在其手，曰为鲁夫人，故仲子归于我，生桓公而惠公薨，是以隐公立而奉之。
元年，春，王周正月，不书即位，摄也。
三月，公及邾仪父盟于蔑，邾子克也，未王命，故不书爵，曰仪父，贵之也，公摄位，而欲求好于邾，故为蔑之盟。
夏四月，费伯帅师城郎，不书，非公命也。
初，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公，及共叔段，庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之，爱共叔段，欲立之，亟请于武公，公弗许，及庄公即位，为之请制，公曰，制，岩邑也，虢叔死焉，佗邑唯命，请京，使居之，谓之京城大叔，祭仲曰，都城过百雉，国之害也，先王之制，大都不过参国之一，中五之一，小九之一，今京不度，非制也，君将不堪，公曰，姜氏欲之，焉辟害，对曰，姜氏何厌之有，不如早为之所，无使滋蔓，蔓，难图也，蔓草犹不可除，况君之宠弟乎，公曰，多行不义，必自毙，子姑待之，既而大叔命西鄙北鄙贰于己，公子吕曰，国不堪贰，君将若之何，欲与大叔，臣请事之，若弗与则请除之，无生民心，公曰，无庸，将自及，大叔又收贰以为己邑，至于廪延，子封曰，可矣，厚将得众，公曰，不义不暱，厚将崩，大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑夫人将启之，公闻其期，曰，可矣，命子封帅车二百乘以伐京，京叛大叔段，段入于鄢，公伐诸鄢，五月，辛丑，大叔出奔共，书曰，郑伯克段于鄢，段不弟，故不言弟，如二君，故曰克，称郑伯，讥失教也，谓之郑志，不言出奔，难之也，遂寘姜氏于城颍，而誓之曰，不及黄泉，无相见也，既而悔之，颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公，公赐之食，食舍肉，公问之，对曰，小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之，公曰，尔有母遗，繄我独无，颍考叔曰，敢问何谓也，公语之故，且告之悔，对曰，君何患焉，若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然，公从之，公入而赋，大隧之中，其乐也融融，姜出而赋，大隧之外，其乐也泄泄，遂为母子如初，君子曰，颍考叔，纯孝也，爱其母，施及庄公，诗曰，孝子不匮，永锡尔类，其是之谓乎。
秋，七月，天王使宰咺来归惠公仲子之赗，缓，且子氏未薨，故名，天子七月而葬，同轨毕至，诸侯五月，同盟至，大夫三月，同位至，士逾月，外姻至，赠死不及尸，吊生不及哀，豫凶事，非礼也。
八月，纪人伐夷，夷不告，故不书，有蜚，不为灾，亦不书，惠公之季年，败宋师于黄，公立，而求成焉，九月，及宋人盟于宿，始通也。
冬十月，庚申，改葬惠公，公弗临，故不书，惠公之薨也，有宋师，太子少，葬故有阙，是以改葬。
卫侯来会葬，不见公，亦不书。
郑共叔之乱，公孙滑出奔卫，卫人为之伐郑，取廪延，郑人以王师，虢师，伐卫南鄙，请师于邾，邾子使私于公子豫，豫请往，公弗许，遂行，及邾人，郑人，盟于翼，不书，非公命也。
新作南门，不书，亦非公命也。
十二月，祭伯来，非王命也。
众父卒，公不与小敛，故不书日。
隐公二年二年，春，公会戎于潜，修惠公之好也，戎请盟，公辞。
莒子娶于向，向姜不安莒而归，夏，莒人入向，以姜氏还。
司空无骇入极，费庈父胜之。
戎请盟，秋，盟于唐，复修戎好也。
九月，纪裂𦈡来逆女，卿为君逆也。
冬纪子帛，莒子，盟于密，鲁故也。
郑人伐，卫讨公孙滑之乱也。
隐公三年三年，春，王三月，壬戌，平王崩，赴以庚戌，故书之。
夏，君氏卒，声子也，不赴于诸侯，不反哭于寝，不祔于姑，故不曰薨，不称夫人，故不言葬，不书姓，为公故，曰君氏。
郑武公，庄公，为平王卿士，王贰于虢，郑伯怨王，王曰，无之，故周郑交质，王子狐为质于郑，郑公子忽为质于周，王崩，周人将畀虢公政，四月，郑祭足帅师取温之麦，秋，又取成周之禾，周郑交恶，君子曰，信不由中，质无益也，明恕而行，要之以礼，虽无有质，谁能间之，苟有明信，涧，溪，沼，沚，之毛，苹，蘩，蕰，藻，之菜，筐，筥，锜，釜，之，器，潢污，行潦，之水，可荐于鬼神，可羞于王公，而况君子结二国之信，行之以礼，又焉用质，风有采繁，采苹，雅有行苇，泂酌，昭忠信也。
武氏子来求赙，王未葬也。
宋穆公疾，召大司马孔父而属殇公焉，曰，先君舍与夷而立寡人，寡人弗敢忘，若以大夫之灵，得保首领以没，先君若问与夷，其将何辞以对，请子奉之，以主社稷，寡人虽死，亦无悔焉，对曰，群臣愿奉冯也，公曰，不可，先君以寡人为贤，使主社稷，若弃德不让，是废先君之举也，岂曰能贤，光昭先君之令德，可不务乎，吾子其无废先君之功，使公子冯出居于郑，八月，庚辰，宋穆公卒，殇公即位，君子曰，宋宣公可谓知人矣，立穆公，其子飨之，命以义夫，商颂曰，殷受命咸宜，百禄是荷，其是之谓乎。
冬齐郑盟于石门，寻卢之盟也，庚戌，郑伯之车偾于济。
卫庄公娶于齐东宫得臣之妹，曰庄姜，美而无子，卫人所为赋硕人也，又娶于陈，曰厉妫，生孝伯，早死，其娣戴妫，生桓公，庄姜以为己子，公子州吁，嬖人之子也，有宠而好兵，公弗禁，庄姜恶之，石碏谏曰，臣闻爱子，教之以义方，弗纳于邪，骄奢淫泆，所自邪也，四者之来，宠禄过也，将立州吁，乃定之矣，若犹未也，阶之为祸，夫宠而不骄，骄而能降，降而不憾，憾而能眕者，鲜矣，且夫贱妨贵，少陵长，远间亲，新间旧，小加大，淫破义，所谓六逆也，君义，臣行，父慈，子孝，兄爱，弟敬，所谓六顺也，去顺效逆，所以速祸也，君人者，将祸是务去，而速之，无乃不可乎，弗听，其子厚与州吁游，禁之不可，桓公立，乃老。
隐公四年四年，春，卫州吁弑桓公而立，公与宋公为会，将寻宿之盟，未及期，卫人来告乱。
夏，公及宋公遇于清。
宋殇公之即位也，公子冯出奔郑，郑人欲纳之，及卫州吁立，将修先君之怨于郑，而求宠于诸侯，以和其民，使告于宋曰，君若伐郑，以除君害，君为主，敝邑以赋，与陈蔡从，则卫国之愿也，宋人许之，于是陈蔡方睦于卫，故宋公，陈侯，蔡人，卫人，伐郑，围其东门，五日而还，公问于众仲曰，卫州吁其成乎，对曰，臣闻以德和民，不闻以乱，以乱，犹治丝而棼之也，夫州吁阻兵而安忍，阻兵无众，安忍无亲，众叛亲离，难以济矣，夫兵，犹火也，弗戢，将自焚也，夫州吁弑其君，而虐用其民，于是乎不务令德，而欲以乱成，必不免矣。
秋诸侯复伐郑，宋公使来乞师，公辞之，羽父请以师会之，公弗许，固请而行，故书曰，翚帅师，疾之也，诸侯之师，败郑徒兵，取其禾而还。
州吁未能和其民，厚问定君于石子，石子曰，王觐为可，曰，何以得觐，曰，陈桓公方有宠于王，陈卫方睦，若朝陈使请，必可得也，厚从州吁如陈，石碏使告于陈曰，卫国褊小，老夫耄矣，无能为也，此二人者，实弑寡君，敢即图之，陈人执之，而请莅于卫，九月，卫人使右宰丑，莅杀州吁于濮，石碏使其宰獳羊肩，莅杀石厚于陈，君子曰，石碏，纯臣也，恶州吁而厚与焉，大义灭亲，其是之谓乎。
卫人逆公子晋于邢，冬十二月，宣公即位，书曰，卫人立晋，众也。
隐公五年五年，春，公将如棠观鱼者，臧僖伯谏曰，凡物不足以讲大事，其材不足以备器用，则君不举焉，君将纳民于轨物者也，故讲事以度轨量谓之轨，取材以章物采谓之物，不轨不物，谓之乱政，乱政亟行，所以败也，故春蒐，夏苗，秋狝，冬狩，皆于农隙以讲事也，三年而治兵，入而振旅，归而饮至，以数军实昭文章，明贵贱，辨等列，顺少长，习威仪也，鸟兽之肉，不登于俎，皮革，齿牙，骨角，毛，羽，不登于器，则公不射，古之制也，若夫山林川泽之实，器用之资，皂隶之事，官司之守，非君所及也，公曰，吾将略地焉，遂往陈鱼而观之，僖伯称疾不从，书曰，公矢鱼于棠，非礼也，且言远地也。
曲沃庄伯，以郑人，邢人，伐翼，王使尹氏武氏助之，翼侯奔随。
夏葬卫桓公，卫乱，是以缓。
四月，郑人侵卫牧，以报东门之役，卫人以燕师伐郑，郑祭足，原繁，泄驾，以三军军其前，使曼伯与子元，潜军军其后，燕人畏郑三军，而不虞制人，六月，郑二公子以制人，败燕师于北制，君子曰，不备不虞，不可以师。
曲沃叛王，秋，王命虢公伐曲沃，而立哀侯于翼。
卫之乱也，郕人侵卫，故卫师入郕。
九月，考仲子之宫将万焉，公问羽数于众仲，对曰，天子用八，诸侯用六，大夫四，士二，夫舞所以节八音，而行八风，故自八以下，公从之，于是初献六羽，始用六佾也。
宋人取邾田，邾人告于郑曰，请君释憾于宋，敝邑为道，郑人以王师会之，伐宋，入其郛，以报东门之役，宋人使来告命，公闻其入郛也，将救之，问于使者曰，师何及，对曰，未及国，公怒，乃止，辞，使者曰，君命寡人，同恤社稷之难，今问诸使者，曰，师未及国，非寡人之所敢知也。
冬十二月，辛巳，臧僖伯卒，公曰，叔父有憾于寡人，寡人弗敢忘，葬之加一等。
宋人伐郑，围长葛，以报入郛之役也。
隐公六年六年，春，郑人来渝平，更成也。
翼九宗，五正，顷父之子嘉父，逆晋侯于随，纳诸鄂，晋人谓之鄂侯。
夏，盟于艾，始平于齐也。
五月，庚申，郑伯侵陈，大获，往岁，郑伯请成于陈，陈侯不许，五父谏曰，亲仁善邻，国之宝也，君其许郑，陈侯曰，宋卫实难，郑何能为，遂不许，君子曰，善不可失，恶不可长，其陈桓公之谓乎，长恶不悛，从自及也，虽欲救之，其将能乎，商书曰，恶之易也，如火之燎于原，不可乡迩，其犹可扑灭，周任有言曰，为国家者，见恶如农夫之务去草焉，芟夷蕴崇之，绝其本根，勿使能殖，则善者信矣。
秋，宋人取长葛。
冬，京师来告饥，公为之请籴于宋，卫，齐，郑，礼也。
郑伯如周，始朝桓王也，王不礼焉，周桓公言于王曰，我周之东迁，晋郑焉依，善郑以劝来者，犹惧不蔇，况不礼焉，郑不来矣。
隐公七年七年，春，滕侯卒，不书名，未同盟也，凡诸侯同盟，于是称名，故薨则赴以名，告终，嗣也，以继好息民，谓之礼经。
夏，城中丘，书不时也。
齐侯使夷仲年来聘，结艾之盟也。
秋，宋及郑平，七月，庚申，盟于宿，公伐邾，为宋讨也。
初，戎朝于周，发币于公卿，凡伯弗宾，冬，王使凡伯来聘，还，戎伐之于楚丘，以归。
陈及郑平，十二月，陈五父如郑莅盟，壬申，及郑伯盟，歃如忘，泄伯曰，五父必不免，不赖盟矣，郑良佐如陈莅盟，辛巳，及陈侯盟，亦知陈之将乱也。
郑公子忽在王所，故陈侯请妻之，郑伯许之，乃成昏。
隐公八年八年，春，齐侯将平宋卫，有会期，宋公以币请于卫，请先相见，卫侯许之，故遇于犬丘。
郑伯请释泰山之祀而祀周公，以泰山之祊易许田，三月，郑伯使宛来归祊，不祀泰山也。
夏虢公忌父始作卿士于周。
四月，甲辰，郑公子忽如陈，逆妇妫，辛亥，以妫氏归，甲寅，入于郑，陈针子送女，先配而后祖，针子曰，是不为夫妇，诬其祖矣，非礼也，何以能育。
齐人卒平宋卫于郑，秋，会于温，盟于瓦屋，以释东门之役，礼也。
八月，丙戌，郑伯以齐人朝王，礼也。
公及莒人盟于浮来，以成纪好也。
冬齐侯使来告成三国，公使众仲对曰，君释三国之图，以鸠其民，君之惠也，寡君闻命矣，敢不承受君之明德。
无骇卒，羽父请谥与族，公问族于众仲，众仲对曰，天子建德，因生以赐姓，胙之土而命之氏，诸侯以字，为谥，因以为族，官有世功，则有官族，邑亦如之，公命以字为展氏。
隐公九年九年，春，王三月，癸酉，大雨霖以震，书始也，庚辰，大雨雪，亦如之，书时失也，凡雨，自三日以往为霖，平地尺为大雪。
夏城郎书不时也。
宋公不王，郑伯为王左卿士，以王命讨之，伐宋，宋以入郛之役怨公，不告命，公怒，绝宋使。
秋，郑人以王命来告伐宋。
冬，公会齐侯于防，谋伐宋也。
北戎侵郑，郑伯御之，患戎师曰，彼徒我车，惧其侵轶我也，公子突曰，使勇而无刚者，尝寇，而速去之，君为三覆以待之，戎轻而不整，贪而无亲，胜不相让，败不相救，先者见获，必务进，进而遇覆，必速奔，后者不救，则无继矣，乃可以逞，从之，戎人之前遇覆者，奔，祝聃逐之，衷戎师，前后击之，尽殪，戎师大奔，十一月，甲寅，郑人大败戎师。
隐公十年十年，春，王正月，公会齐侯，郑伯，于中丘，癸丑，盟于邓，为师期。
夏，五月，羽父先会齐侯，郑伯，伐宋。
六月，戊申，公会齐侯，郑伯，于老桃，壬戌，公败宋师于菅，庚午，郑师入郜，辛未，归于我，庚辰，郑师入防，辛巳，归于我，君子谓郑庄公于是乎可谓正矣，以王命讨不庭，不贪其土，以劳王爵，正之体也。
蔡人，卫人，郕人，不会王命。
秋，七月，庚寅，郑师入郊，犹在郊，宋人，卫人，入郑，蔡人从之，伐戴，八月，壬戌，郑伯围戴，癸亥，克之，取三师焉，宋卫既入郑，而以伐戴召蔡人，蔡人怒，故不和而败。
九月，戊寅，郑伯入宋。
冬齐人，郑人，入郕，讨违王命也。
隐公十一年十一年，春，滕侯，薛侯，来朝，争长，薛侯曰，我先封，滕侯曰，我周之卜正也，薛，庶姓也，我不可以后之，公使羽父请于薛侯曰，君与滕君，辱在寡人，周谚有之曰，山有木，工则度之，宾有礼，主则择之，周之宗盟，异姓为后，寡人若朝于薛，不敢与诸任齿，君若辱贶寡人，则愿以滕君为请，薛侯许之，乃长滕侯。
夏，公会郑伯于郲，谋伐许也，郑伯将伐许，五月，甲辰，授兵于大宫，公孙阏与颍考叔争车，颍考叔挟辀以走，子都拔棘以逐之，及大逵，弗及，子都怒。
秋，七月，公会齐侯，郑伯，伐许，庚辰，傅于许，颍考叔取郑伯之旗蝥弧以先登，子都自下射之，颠，瑕叔盈又以蝥弧登，周麾而呼曰，君登矣，郑师毕登，壬午，遂入许，许庄公奔卫，齐侯以许让公，公曰，君谓许不共，故从君讨之，许既伏其罪矣，虽君有命，寡人弗敢与闻，乃与郑人，郑伯使许大夫百里，奉许叔以居许东偏，曰，天祸许国，鬼神实不逞于许君，而假手于我寡人，寡人唯是一二父兄，不能共亿，其敢以许自为功乎，寡人有弟，不能和协，而使糊其口于四方，其况能久有许乎，吾子其奉许叔，以抚柔此民也，吾将使获也佐吾子，若寡人得没于地，天其以礼悔祸于许，无宁兹许公，复奉其社稷，唯我郑国之有请谒焉，如旧昏媾，其能降以相从也，无滋他族，实偪处此，以与我郑国争此土也，吾子孙其覆亡之不暇，而况能禋祀许乎，寡人之使吾子处此，不唯许国之为，亦聊以固吾圉也，乃使公孙获处许西偏，曰，凡而器用财贿，无寘于许，我死，乃亟去之，吾先君新邑于此，王室而既卑矣，周之子孙，日失其序，夫许，大岳之胤也，天而既厌周德矣，吾其能与许争乎，君子谓郑庄公于是乎有礼，礼经国家，定社稷，序民人，利后嗣者也，许无刑而伐之，服而舍之，度德而处之，量力而行之，相时而动，无累后人，可谓知礼矣。
郑伯使卒出豭，行出犬鸡，以诅射颍考叔者，君子谓郑庄公失政刑矣，政以治民，刑以正邪，既无德政，又无威刑，是以及邪，邪而诅之，将何益矣。
王取邬，刘，𫇭，邘，之田于郑，而与郑人苏忿生之田，温，原，𫄨，樊，隰郕，欑茅，向，盟，州，陉，𬯎，怀，君子是以知桓王之失郑也，恕而行之，德之则也，礼之经也，己弗能有，而以与人，人之不至，不亦宜乎。
郑息有违言，息侯伐郑，郑伯与战于竟，息师大败而还，君子是以知息之将亡也，不度德，不量力，不亲亲，不征辞，不察有罪，犯五不韪，而以伐人，其丧师也，不亦宜乎。
冬，十月，郑伯以虢师伐宋，壬戌，大败，宋师以报其入郑也，宋不告命，故不书，凡诸侯有命告则书，不然则否，师出臧否，亦如之，虽及灭国，灭不告败，胜不告克，不书于策。
羽父请杀桓公，将以求大宰，公曰，为其少故也，吾将授之矣，使营菟裘，吾将老焉，羽父惧，反谮公于桓公，而请弑之，公之为公子也，与郑人战于狐壤，止焉，郑人囚诸尹氏，赂尹氏，而祷于其主钟巫，遂与尹氏归，而立其主，十一月，公祭钟巫，齐于社圃，馆于寪氏，壬辰，羽父使贼弑公于寪氏，立桓公，而讨寪氏，有死者，不书葬，不成丧也。