吴越春秋越王无余外传第六

⁠​​​‌​​​​​‌​​‌​‌​​​‌‌​​​​‌‌​‌​‌‌​​​​​‌‌‌​‌​​​​​​‌​‌​​‌‌​​​​‌‌‌​‌‌⁠越之前君无余者，夏禹之末封也 ． 禹父鲧者，帝颛顼之后 ． 鲧娶于有莘氏之女，名曰女嬉 ．年壮未孳 ． 嬉于砥山得薏苡而吞之，意若为人所感，因而妊孕，剖胁而产高密 ． 家于西羌，地曰石纽 ． 石纽在蜀西川也 ．帝尧之时，遭洪水滔滔，天下沉渍，九州阏塞，四渎壅闭 ． 帝乃忧中国之不康，悼黎元之罹咎 ．乃命四岳，乃举贤良，将任治水 ． 自中国至于条方，莫荐人 ． 帝靡所任，四岳乃举鲧而荐之于尧 ．帝曰：「鲧负命毁族，不可 ． 」四岳曰：「等之群臣，未有如鲧者 ． 」尧用治水，受命九载，功不成 ．帝怒曰：「朕知不能也 ． 」乃更求之，得舜，使摄行天子之政，巡狩 ． 观鲧之治水无有形状，乃殛鲧于羽山 ． 鲧投于水，化为黄能，因为羽渊之神 ．舜与四岳举鲧之子高密 ． 四岳谓禹曰：「舜以治水无功，举尔嗣，考之勋 ． 」禹曰：「俞，小子敢悉考绩，以统天意 ． 惟委而已 ． 」

禹伤父功不成，循江，溯河，尽济，甄淮，乃劳身焦思以行，七年，闻乐不听，过门不入，冠挂不顾，履遗不蹑 ． 功未及成，愁然沉思 ． 乃案黄帝中经历，盖圣人所记曰：在于九山东南天柱，号曰宛委，赤帝在阙 ． 其岩之巅，承以文玉，覆以磐石，其书金简，青玉为字，编以白银，皆瑑其文 ．禹乃东巡，登衡岳，血白马以祭，不幸所求 ． 禹乃登山仰天而啸，因梦见赤绣衣男子，自称玄夷苍水使者，闻帝使文命于斯，故来候之 ． 「非厥岁月，将告以期，无为戏吟 ． 」

故倚歌覆釜之山，东顾谓禹曰：「欲得我山神书者，斋于黄帝岩岳之下三月，庚子登山发石，金简之书存矣 ． 」禹退又斋三月，庚子登宛委山，发金简之书 ． 案金简玉字，得通水之理 ．复返归岳，乘四载以行川 ． 始于霍山，徊集五岳，诗云：「信彼南山，惟禹甸之 ． 」

遂巡行四渎 ． 与益、夔共谋，行到名山大泽，召其神而问之山川脉理、金玉所有、鸟兽昆虫之类，及八方之民俗、殊国异域、土地里数：使益疏而记之，故名之曰「山海经」 ．禹三十未娶，行到涂山，恐时之暮，失其度制，乃辞云：「吾娶也，必有应矣 ． 」

乃有白狐九尾造于禹 ． 禹曰：「白者，吾之服也 ． 其九尾者，王之证也 ． 涂山之歌曰：『绥绥白狐，九尾痝痝 ． 我家嘉夷，来宾为王 ．成家成室，我造彼昌 ． 天人之际，于兹则行 ． 』明矣哉！」禹因娶涂山，谓之女娇 ． 取辛壬癸甲，禹行 ． 十月，女娇生子启 ． 启生不见父，昼夕呱呱啼泣 ．禹行使大章步东西，竖亥度南北，畅八极之广，旋天地之数 ．禹济江，南省水理，黄龙负舟，舟中人怖骇，禹乃哑然而笑曰：「我受命于天，竭力以劳万民 ．生，性也；死，命也 ． 尔何为者？」颜色不变 ． 谓舟人曰：「此天所以为我用 ． 」

⁠​​​‌​​​​​‌​​‌​‌​​​‌‌​​​​‌‌​‌​‌‌​​​​​‌‌‌​‌​​​​​​‌​‌​​‌‌​​​​‌‌‌​‌‌⁠龙曳尾舍舟而去 ．南到计于苍梧，而见缚人，禹拊其背而哭 ． 益曰：「斯人犯法，自合如此，哭之何也？」

禹曰：「天下有道，民不罹辜；天下无道，罪及善人 ． 吾闻，一男不耕，有受其饥；一女不桑，有受其寒 ． 吾为帝统治水土，调民安居，使得其所，今乃罹法如斯，此吾得薄，不能化民证也 ． 故哭之悲耳 ． 」

于是周行寓内，东造绝迹，西延积石，南逾赤岸，北过寒谷；徊昆仑，察六扈，脉地理，名金石；写流沙于西隅，决弱水于北汉；青泉、赤渊，分入洞穴；通江东流，至于碣石；疏九河于涽渊，开五水于东北；凿龙门，辟伊阙；平易相土，观地分州 ． 殊方各进，有所纳贡；民去崎岖，归于中国 ．尧曰：「俞！以固冀于此 ． 」乃号禹曰伯禹，官曰司空，赐姓姒氏，领统州伯，以巡十二部 ．尧崩，禹服三年之丧，如丧考妣，昼哭夜泣，气不属声 ．尧禅位于舜，舜荐大禹，改官司徒，内辅虞位，外行九伯 ．舜崩，禅位命禹 ． 禹服三年，形体枯槁，面目黎黑，让位商均，退处阳山之南，阴阿之北 ．万民不附商均，追就禹之所，状若惊鸟扬天，骇鱼入渊，昼歌夜吟，登高号呼，曰：「禹弃我，如何所戴？」禹三年服毕，哀民，不得已，即天子之位 ．三载考功，五年政定，周行天下，归还大越 ． 登茅山以朝四方群臣，观示中州诸侯，防风后至，斩以示众，示天下悉属禹也 ． 乃大会计治国之道 ． 内美釜山州慎之功，外演圣德以应天心，遂更名茅山曰会稽之山 ． 因传国政，休养万民，国号曰夏 ． 后封有功，爵有德，恶无细而不诛，功无微而不赏，天下喁喁，若儿思母，子归父 ． 而留越恐群臣不从，言曰：「吾闻食其实者，不伤其枝，饮其冰者，不浊其流 ． 吾获覆釜之书，得以除天下之灾，令民归于里闾 ． 其德彰彰若斯，岂可忘乎？」乃纳言听谏，安民治室；居靡山伐木，为邑画作印，横木为门；调权衡，平斗斛，造井示民，以为法度 ． 凤凰栖于树，鸾鸟巢于侧，麒麟步于庭，百鸟佃于泽 ．遂已耆艾将老，叹曰：「吾晏岁年暮，寿将尽矣，止绝斯矣 ． 」命群臣曰：「吾百世之后，葬我会稽之山，苇椁桐棺，穿圹七尺，下无及泉，坟高三尺，土阶三等． 葬之后，曰：「无改亩，以为居之者乐，为之者苦 ．」

禹崩之后，众瑞并去 ． 天美禹德而劳其功，使百鸟还为民田，大小有差，进退有行，一盛一衰，往来有常 ．禹崩，传位与益 ． 益服三年，思禹未尝不言 ． 丧毕，益避禹之子启于箕山之阳，诸侯去益而朝启，曰：「吾君帝禹子也 ． 」启遂即天子之位，治国于夏 ． 遵禹贡之美，悉九州之土以种五谷，累岁不绝 ． 启使使以岁时春秋而祭禹于越，立宗庙于南山之上 ．禹以下六世而得帝少康 ． 少康恐禹祭之绝祀，乃封其庶子于越，号曰无余 ． 余始受封，人民山居，虽有鸟田之利，租贡才给宗庙祭祀之费 ． 乃复随陵陆而耕种，或逐禽鹿而给食 ．无余质朴，不设宫室之饰，从民所居 ．春秋祠禹墓于会稽 ．无余传世十余，末君微劣，不能自立，转从众庶为编户之民，禹祀断绝 ． 十有余岁，有人生而言语，其语臼鸟禽呼：咽喋咽喋 ． 指天向禹墓曰：「我是无余君之苗末，我方修前君祭祀，复我禹墓之祀，为民请福于天，以通鬼神之道 ． 」众民悦喜，皆助奉禹祭，四时致贡，因共封立，以承越君之后，复夏王之祭，安集鸟田之瑞，以为百姓请命 ．自后稍有君臣之义，号曰无壬 ．壬生无择(手改目) ，择专心守国，不失上天之命 ． 无择卒，或为夫谭 ． 夫谭生元常，常立，当吴王寿梦、诸樊、阖闾之时 ． 越之兴霸自元常矣 ．