第五章 陋室桶中藏官银
第二天天刚蒙蒙亮，东方泛起鱼肚白，汉子便翻身爬起，揣着沉甸甸的五十两纹银，一路飞奔赶往县城里长家中。
里长刚开大门，汉子便快步抢上前去，将布包原封不动地双手奉上，气喘吁吁地说道：“差爷！昨日承蒙您大发慈悲，舍谷救了小人全家的性命。谁料昨夜小人倒出谷子，竟在桶底发现了这包五十两纹银！小人绝不敢贪图不义之财，恐是差爷收缴纳官的公银失落在了桶底，特此一早赶来完璧归赵，切莫耽误了差爷的大事！”
里长闻言大惊失色。他接过布包摊开一瞧，果然是整整五十两官银，脸上顿时露出难以置信的惊愕神情：“这……这不可能！我家底清贫，何曾有这么大一笔银子藏在谷桶里？况且催缴的税粮昨日刚运走，绝无可能遗落在谷桶之中！”
里长定定地看着面前衣衫褴褛却目光澄澈的汉子，赞叹不已道：“好后生！面对五十两纹银竟然分文不取，足见你心性淳朴纯良。这银子绝非我家之物，定是苍天有眼，怜悯你是个老实善人、不忍你受贫苦折磨，特意降下这笔横财让你翻身的！你快快拿回去过日子罢！”
汉子连连摆手，坚决不肯收受：“差爷救了我们全家性命，本就是天大的恩情。这银子是在差爷家的桶里发现的，小人若是拿走，于心难安，断然不敢独自享用！”
两人在门前推让再三，引得街坊侧目。
汉子执意不肯独自带走银两，索性拉着里长一同返回自己家中，咬牙拿出几文钱买来一壶浊酒、几碟小菜，盛情款待救命恩人。在酒桌上，汉子坚持找来剪子，将这五十两白银一分为二，各自得银二十五两。
里长推辞不过，只得收下一半。
自此之后，汉子用这二十五两白银置办田产、苦心经营；里长也以此为本钱做起营生，数年之内，两家竟相继发家致富，成了当地数得着的小康富室。
分银当日，破屋内酒气蒸腾，两人推杯换换，谈及近日从寻死到发迹的种种奇事，无不惊叹唏嘘。
里长酒过三巡，微醺之中抬头环顾四周，目光忽然落在那扇破旧的木门板上，只见斑驳的木纹间，赫然题着四行墨迹沉凝的字句。
里长指着门板诧异问道：“老弟，你这破门上怎会留有字迹？是谁人写的？”
汉子端着酒杯，放下筷子苦笑道：“差爷有所不知，就在我煮那锅毒饭寻死的前一日，附近山里的真如师父路过我家，进屋转了一圈，什么也没说，拔出笔就在门上写了这几行字，随后便拂袖而去了。”
里长站起身来，走近破门，眯起眼睛将那四句偈语反复念诵了数遍：
“安贫君子德，守分圣人心。但存锅内饭，自有桶中金。”
里长念着念着，酒意瞬间醒了大半，后背泛起一阵凉意，瞪大双眼失声惊呼：“神了！这简直是未卜先知的神僧！你且细看，你前日若不是把砒霜投进锅内焖成了饭，我如何会发慈悲去我家抱那桶谷子？若是没有那桶谷子，又何来桶底沉甸甸的金银？这‘锅内饭’、‘桶中金’，分明在前一日就将今日发生之事算得一清二楚！这位真如师父，分明是个肉身活佛啊！”
汉子听到这里，也恍然大悟，惊得手中的酒杯啪嗒一声跌落在地。
天下没有不透风的墙。
短短数日之间，这桩奇事便在十里八乡长了翅膀般传扬开来。百姓们传得神乎其神，人人口口相传，皆称附近山里的真如和尚是未卜先知、能点石成金的在世活佛。
消息越传越广，不过数月功夫，便引来了一大群趋炎附势、惯会钻营的游方和尚。这些僧众蜂拥而至，成群结队地堵在真如的陋室门前，焚香顶礼，口口声声推尊真如为得道法师，非要簇拥着他去名刹大寺登坛坐方丈之位。
真如见这群和尚眼底尽是贪恋名利的光芒，心中大骇，深知红尘纷扰将至，当夜便收拾了一领残破僧袍，趁着夜色悄然遁走，一路逃入崇山峻岭的泰山深处。
入山之时天色已晚，山峦叠嶂，无处投宿。
好在一轮明月高悬中天，银辉洒满林间。真如便踏着月色，沿着荒无人烟的僻静小径往山谷深处行去。行至一处幽绝之地，但见古木参差交错，奇峰峭石耸立，一条清冽的山涧溪流潺潺流淌，幽静神异，非同寻常。
真如行得困顿，便在溪边一块青石上盘膝歇息。
正坐之间，山涧水面忽然泛起圈圈灵光，水波荡漾处，竟无风自绽，一连从急流中涌出数朵晶莹无瑕的白色莲花，花瓣亭亭玉立，暗香扑鼻。
真如见状心中大喜，合掌赞叹，知此地乃是不可多得的清净道场。
次日天明，真如攀折林木，砍伐柴草，亲手在涧水旁结草为庐，搭起了一间朴素的茅屋。他在茅屋门楣上亲手悬挂了一块手书木匾，取名为“涌莲庵”。
然而世间之事，向来无孔不入。
即便深居泰山幽谷，只要露出一丝缝隙，那些好名逐利之人便会闻风而动。真如在泰山创立涌莲庵的消息，不知怎的又被好事的香客传扬了出去。外头的和尚们一听说活佛在泰山建了庵堂，顿时如蝇逐血，个个收拾包袱奔赴涌莲庵，争先恐后要拜入山门亲近活佛，心里盘算的无非是借着真如的神异名号，好在山外大肆化缘、敛取白银。
殊不知，真如平生最痛恨的，便是借佛法幌子欺世盗名、行骗牟利之徒。
见这帮僧众络绎不绝前来投奔归依，真如索性立下一套极苛刻的古怪规矩：入庵之人，一律不许出山化斋，平日里也不许敲木鱼诵经；白日里必须扛起锄头在乱石滩上垦荒耕种，夜间则必须在静室中通宵枯坐；若有谁敢在劳作打坐时多说半句废话、闲聊一句杂事，便被视为心生妄想，当即挥起藤条驱逐出山。
起初那些打着借名敛财算盘的和尚，本以为这是桩一本万利的肥差，抢着前来攀附。如今见庵中日子清苦孤绝，白天累得筋骨欲裂，晚上枯坐得形同槁木，连半文银子的油水都捞不着，不出数月便纷纷叫苦连天，大半人都悄悄卷起铺盖溜下了山。
最终，庵中只留下了几个心性沉稳、能忍受极度枯寂与劳苦的苦行僧，相伴在此度日。
即便如此，真如的道性超凡脱俗，不同流俗，远方那些真正一心向道、不避艰险的苦修之士，依旧翻山越岭，甘愿忍饥挨饿，也要寻上山来求见一面。
这一日黄昏，从北边来了一位形容枯槁的老僧，手里牵着一个年幼秀气、身着粗布青衫的小厮，径直找上了涌莲庵的柴门。原来这小厮并非男儿，本是白家所生的女儿，因故隐瞒身份，假充男童装扮。
二人抵庵之时，正值晚课止静的时辰。庵中规矩森严，任何人不得走动喧哗，真如法师正闭目冥坐，因此当晚并未相见，只安排他们在客堂宿了一宿。
到了次日上午，金乌高照，晨雾初散，真如升堂为众僧说法。
真如上堂讲法，与寻常讲经的善知识截然不同。别处的名僧法师开坛，动辄要参看语录公案，动辄行棒喝之法，装模作样地吐出几句云山雾罩、毫无来历的荒诞言语，硬说成是“机锋相凑”，其实尽是些故弄玄虚、欺世盗名的鬼混伎俩。
真如大步走上法堂，目光深邃如镜，座下众人心中所思所想，他只需一眼便了然于胸。
他不待台下众人顶礼发问，便挥了挥衣袖，冷冷开口道：“都莫要在此胡思乱想成佛做祖。既然来了，先把肚子填饱！你们在座的每一个人，来日大限一到，个个都是要死的。等到了死的时候，不要怕痛！当年释迦如来涅槃圆寂之时，尚且身患背痛之苦。你们若是贪生怕痛，贫僧今日索性就给你们每人来上一刀，免去日后的皮肉之苦！”
里长刚开大门，汉子便快步抢上前去，将布包原封不动地双手奉上，气喘吁吁地说道：“差爷！昨日承蒙您大发慈悲，舍谷救了小人全家的性命。谁料昨夜小人倒出谷子，竟在桶底发现了这包五十两纹银！小人绝不敢贪图不义之财，恐是差爷收缴纳官的公银失落在了桶底，特此一早赶来完璧归赵，切莫耽误了差爷的大事！”
里长闻言大惊失色。他接过布包摊开一瞧，果然是整整五十两官银，脸上顿时露出难以置信的惊愕神情：“这……这不可能！我家底清贫，何曾有这么大一笔银子藏在谷桶里？况且催缴的税粮昨日刚运走，绝无可能遗落在谷桶之中！”
里长定定地看着面前衣衫褴褛却目光澄澈的汉子，赞叹不已道：“好后生！面对五十两纹银竟然分文不取，足见你心性淳朴纯良。这银子绝非我家之物，定是苍天有眼，怜悯你是个老实善人、不忍你受贫苦折磨，特意降下这笔横财让你翻身的！你快快拿回去过日子罢！”
汉子连连摆手，坚决不肯收受：“差爷救了我们全家性命，本就是天大的恩情。这银子是在差爷家的桶里发现的，小人若是拿走，于心难安，断然不敢独自享用！”
两人在门前推让再三，引得街坊侧目。
汉子执意不肯独自带走银两，索性拉着里长一同返回自己家中，咬牙拿出几文钱买来一壶浊酒、几碟小菜，盛情款待救命恩人。在酒桌上，汉子坚持找来剪子，将这五十两白银一分为二，各自得银二十五两。
里长推辞不过，只得收下一半。
自此之后，汉子用这二十五两白银置办田产、苦心经营；里长也以此为本钱做起营生，数年之内，两家竟相继发家致富，成了当地数得着的小康富室。
分银当日，破屋内酒气蒸腾，两人推杯换换，谈及近日从寻死到发迹的种种奇事，无不惊叹唏嘘。
里长酒过三巡，微醺之中抬头环顾四周，目光忽然落在那扇破旧的木门板上，只见斑驳的木纹间，赫然题着四行墨迹沉凝的字句。
里长指着门板诧异问道：“老弟，你这破门上怎会留有字迹？是谁人写的？”
汉子端着酒杯，放下筷子苦笑道：“差爷有所不知，就在我煮那锅毒饭寻死的前一日，附近山里的真如师父路过我家，进屋转了一圈，什么也没说，拔出笔就在门上写了这几行字，随后便拂袖而去了。”
里长站起身来，走近破门，眯起眼睛将那四句偈语反复念诵了数遍：
“安贫君子德，守分圣人心。但存锅内饭，自有桶中金。”
里长念着念着，酒意瞬间醒了大半，后背泛起一阵凉意，瞪大双眼失声惊呼：“神了！这简直是未卜先知的神僧！你且细看，你前日若不是把砒霜投进锅内焖成了饭，我如何会发慈悲去我家抱那桶谷子？若是没有那桶谷子，又何来桶底沉甸甸的金银？这‘锅内饭’、‘桶中金’，分明在前一日就将今日发生之事算得一清二楚！这位真如师父，分明是个肉身活佛啊！”
汉子听到这里，也恍然大悟，惊得手中的酒杯啪嗒一声跌落在地。
天下没有不透风的墙。
短短数日之间，这桩奇事便在十里八乡长了翅膀般传扬开来。百姓们传得神乎其神，人人口口相传，皆称附近山里的真如和尚是未卜先知、能点石成金的在世活佛。
消息越传越广，不过数月功夫，便引来了一大群趋炎附势、惯会钻营的游方和尚。这些僧众蜂拥而至，成群结队地堵在真如的陋室门前，焚香顶礼，口口声声推尊真如为得道法师，非要簇拥着他去名刹大寺登坛坐方丈之位。
真如见这群和尚眼底尽是贪恋名利的光芒，心中大骇，深知红尘纷扰将至，当夜便收拾了一领残破僧袍，趁着夜色悄然遁走，一路逃入崇山峻岭的泰山深处。
入山之时天色已晚，山峦叠嶂，无处投宿。
好在一轮明月高悬中天，银辉洒满林间。真如便踏着月色，沿着荒无人烟的僻静小径往山谷深处行去。行至一处幽绝之地，但见古木参差交错，奇峰峭石耸立，一条清冽的山涧溪流潺潺流淌，幽静神异，非同寻常。
真如行得困顿，便在溪边一块青石上盘膝歇息。
正坐之间，山涧水面忽然泛起圈圈灵光，水波荡漾处，竟无风自绽，一连从急流中涌出数朵晶莹无瑕的白色莲花，花瓣亭亭玉立，暗香扑鼻。
真如见状心中大喜，合掌赞叹，知此地乃是不可多得的清净道场。
次日天明，真如攀折林木，砍伐柴草，亲手在涧水旁结草为庐，搭起了一间朴素的茅屋。他在茅屋门楣上亲手悬挂了一块手书木匾，取名为“涌莲庵”。
然而世间之事，向来无孔不入。
即便深居泰山幽谷，只要露出一丝缝隙，那些好名逐利之人便会闻风而动。真如在泰山创立涌莲庵的消息，不知怎的又被好事的香客传扬了出去。外头的和尚们一听说活佛在泰山建了庵堂，顿时如蝇逐血，个个收拾包袱奔赴涌莲庵，争先恐后要拜入山门亲近活佛，心里盘算的无非是借着真如的神异名号，好在山外大肆化缘、敛取白银。
殊不知，真如平生最痛恨的，便是借佛法幌子欺世盗名、行骗牟利之徒。
见这帮僧众络绎不绝前来投奔归依，真如索性立下一套极苛刻的古怪规矩：入庵之人，一律不许出山化斋，平日里也不许敲木鱼诵经；白日里必须扛起锄头在乱石滩上垦荒耕种，夜间则必须在静室中通宵枯坐；若有谁敢在劳作打坐时多说半句废话、闲聊一句杂事，便被视为心生妄想，当即挥起藤条驱逐出山。
起初那些打着借名敛财算盘的和尚，本以为这是桩一本万利的肥差，抢着前来攀附。如今见庵中日子清苦孤绝，白天累得筋骨欲裂，晚上枯坐得形同槁木，连半文银子的油水都捞不着，不出数月便纷纷叫苦连天，大半人都悄悄卷起铺盖溜下了山。
最终，庵中只留下了几个心性沉稳、能忍受极度枯寂与劳苦的苦行僧，相伴在此度日。
即便如此，真如的道性超凡脱俗，不同流俗，远方那些真正一心向道、不避艰险的苦修之士，依旧翻山越岭，甘愿忍饥挨饿，也要寻上山来求见一面。
这一日黄昏，从北边来了一位形容枯槁的老僧，手里牵着一个年幼秀气、身着粗布青衫的小厮，径直找上了涌莲庵的柴门。原来这小厮并非男儿，本是白家所生的女儿，因故隐瞒身份，假充男童装扮。
二人抵庵之时，正值晚课止静的时辰。庵中规矩森严，任何人不得走动喧哗，真如法师正闭目冥坐，因此当晚并未相见，只安排他们在客堂宿了一宿。
到了次日上午，金乌高照，晨雾初散，真如升堂为众僧说法。
真如上堂讲法，与寻常讲经的善知识截然不同。别处的名僧法师开坛，动辄要参看语录公案，动辄行棒喝之法，装模作样地吐出几句云山雾罩、毫无来历的荒诞言语，硬说成是“机锋相凑”，其实尽是些故弄玄虚、欺世盗名的鬼混伎俩。
真如大步走上法堂，目光深邃如镜，座下众人心中所思所想，他只需一眼便了然于胸。
他不待台下众人顶礼发问，便挥了挥衣袖，冷冷开口道：“都莫要在此胡思乱想成佛做祖。既然来了，先把肚子填饱！你们在座的每一个人，来日大限一到，个个都是要死的。等到了死的时候，不要怕痛！当年释迦如来涅槃圆寂之时，尚且身患背痛之苦。你们若是贪生怕痛，贫僧今日索性就给你们每人来上一刀，免去日后的皮肉之苦！”